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細說漢字：樂

“鐘鼓樂之。”這個“樂（yuè）”字本為象形字。甲骨文①是“弦附木上”的形象，像古代琴的樣子。正如郭沫若先生所說：“樂字之本為琴。”②是金文的形體，中間的“白”“乃象調弦之器”。③是小篆的形體，由金文直接演變而來。④是楷書繁體字。⑤為簡化字，是草書楷化的形體。

《說文》：“樂，五聲八音總名。”此說不妥，因為“樂”字像琴瑟的形狀，本義應為“樂器”，許慎所說的“五聲八音總名”只能是“樂”的引申義。如《禮記•樂記》:“樂者，音之所由生也。”大意是：樂器，是能夠發出聲音的器物。因音樂能使人快樂,又可以引申為“快樂（lè）”，如《詩經•魏風•碩鼠》：“適彼樂土。”就是說：到那個安樂的地方。

請注意：“樂”字是個多音字，除了讀yuè、lè以外，還讀yào,如 《論語•雍也》:“知（智）者樂水，仁者樂山。” 這是說：聰明人愛好水，仁人愛好山。這里當“愛好”講的“樂”，應讀作yào。

——左民安《細說漢字》

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會意字。商代文字從??(絲之初文)、從木，會樂器之弦附于木上之意。西周金文增

，或以為像調弦之器。本義指音樂(音yuè)。《說文》：“樂，五聲八音總名。”《廣韻·覺韻》：“樂，音樂。”《荀子·樂論》：“夫聲樂之入人也深，其化人也速。”又指樂器。《荀子·王霸》：“齊桓公閨門之內縣(懸)樂。”又指樂工。《論語·微子》：“齊人歸(饋)女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”引申指快樂(音lè)。《廣韻·鐸韻》：“樂，喜樂。”《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎?”又指樂于。《戰國策·楚策一》：“法令既名，士卒安難樂死。”又引申指喜好(音yào)。《廣韻·效韻》：“樂，好也。”《論語·雍也》：“知者樂水，仁者樂山。”陸德明釋文：“樂，五孝反。”邢昺疏：“樂，謂愛好。”漢代草書“樂”字多作

(見《漢代簡牘草字編》111頁)。清刊《嶺南逸史》“樂”字作“樂”(《宋元以來俗字譜》57頁)。新中國成立后，“樂”簡化為“樂”。（冀小軍）

——李學勤《字源》

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