1《殷墟甲骨刻辭類纂》112頁(yè)。2、3、4、6 《金文編》79頁(yè)。5《類編》95頁(yè)。7《說(shuō)文》35 頁(yè)。8、9《馬王堆》55頁(yè)。10《甲金篆》90頁(yè)。
象形字。《釋名·釋姿容》：“徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。”“走”即相當(dāng)于今天的“跑”，字像人跑搖兩手形。甲骨文有
字，即“走”。加止旁或再疊加彳旁，均為示動(dòng)義符，表行走義。《甲》2810：“其令亞走馬。”“走”為趨馳之義，與《詩(shī)·大雅·綿》“來(lái)朝走馬”之用法同，乃本義的使動(dòng)用法。令鼎“令眔奮先馬走”也用此義。大鼎之“走馬”則為官職名。伯中父簋“伯中父夙夜事走考”，“走”借表第一人稱代詞，《小爾雅·廣言》：“走，我也。”“走”本義為跑，引申指逃跑、往義，由往引申為去、離開義，由離開引申指背離、誤差義。由離開亦引申為走失、走漏、死亡義。“走”有行走義，由行走引申為流行、傳布，使通暢、通達(dá)義。今天“走”義已發(fā)生了轉(zhuǎn)移，今日的“走”相當(dāng)于古代的“步”。“走”本從
，小篆訛為從
，甲骨文、金文矢字作
或
，不分左右，篆文則矢作
，夭作
，小篆“走”字從“夭”，乃形體之訛變。據(jù)古文字學(xué)家研究，小篆以前沒有或的“夭”字，小篆夭字之形是根據(jù)“奔”、“喬”、“幸”的小篆訛體離析出來(lái)的。（陳英杰）
——李學(xué)勤《字源》
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杜甫的《石壕吏》詩(shī)：“老翁逾墻走，老婦出門看。”是說(shuō)老翁跳出墻去慢慢地“走”了嗎？完全不是。你看金文①的上部是一個(gè)甩開兩臂的“人”形，下部是一只大腳（止），在跑呢！所以在古代“走”就是“跑”的意思。②是小篆的形體，上部的人形還在，只是下部的“止”不像腳形了。③是楷書的形體。
“走”字的本義就是“跑”，如《孟子•梁惠王上》：“棄甲曳兵而走。”這是說(shuō)：打了敗仗的軍隊(duì)，丟棄了鎧甲拖著兵器逃跑了。從“跑”又可以引申為“奔向”，如《史記•蕭相國(guó)世家》：“諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府。”大意是：諸將都爭(zhēng)著奔向藏有金帛財(cái)物的倉(cāng)庫(kù)。
古代的仆人侍奉主人是要小跑的，因此仆人也往往稱為“牛馬走”，如司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)：“太史公牛馬走司馬遷再拜言。”這里“牛馬走”的意思是像牛馬一樣為主人服務(wù)的仆人。可見“牛馬走”就當(dāng)“仆人”講。此后，僅一個(gè)“走”字就可以引申為對(duì)自己的謙稱“我”，如張衡說(shuō)：“走雖不敏。”(《東京賦》）這句話的意思是：我雖不靈敏。
請(qǐng)注意：“走”和“行”的古今詞義是不同的。古代的“走”是現(xiàn)代的“跑”，古代的“行”才是現(xiàn)代的“走”。
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